行知读书会｜世界名画背后的神话与凡间世界

时间: 2024-06-03 20:16:07 |   作者: 季节性蜡烛

  最近，沪上博物馆特展重磅连连，惊喜不断，上海博物馆人民广场馆舍即将隆重举办 “对话达·芬奇——文艺复兴与东方美学艺术特展”，多件达·芬奇真迹首度亮相。“到博物馆去、到美术馆去”慢慢的变成了我们再寻常不过的生活方式。

  11月25日，行知读书会邀请到了知名策展人马真正，作为熟悉博物馆、美术馆的专业技术人员，与读者们分享那些隐藏在伟大作品中的视觉谜语，带大家领略作为出谜人的艺术大师们的无限魅力。

  马真正将名作背后的故事娓娓道来，为大家提供了一份很实用的美术馆参观指南。

  马真正首先介绍了新古典主义代表人物让-奥古斯特-多米尼克·安格尔（1780-1867）的布面油画《朱庇特和忒提斯》（约1807-1825）。安格尔是十九世纪最重要的法国艺术家之一，他于1797年进入雅克-路易·大卫的画室，1801年获得著名的法国国家艺术奖学金——罗马大奖，得以前往意大利罗马的美第奇别墅进行学习创作，汲取意大利绘画的精髓。

  《朱庇特和忒提斯》画面中央是古罗马神话中的主神朱庇特（宙斯），他庄严地端坐在奥林匹斯山顶的王座上，忒提斯则跪在他的身前，抬头仰望。女性人物的妩媚，男性神祇的威严，是安格尔绘画作品中极具辨识度的主题，画家刻意将画作中的人体拉长，以凸显神界的美感与韵律。据说，法国诗人波特莱尔在当年的展览会评论文章中曾对这种不尽符合人体比例的构图颇有微词，但画家借古喻今、借神喻人（皇帝拿破仑）的用意则显露无遗。

  《银河起源》是丁托列托的代表作，描绘了海格力斯被带到赫拉身边，赫拉奶水喷涌化作银河的故事。画面中的孔雀与赫拉的胸部，是天后的象征。

  丁托列托原名雅各布·罗布斯蒂，生于意大利威尼斯，是威尼斯画派的伟大画家，也是文艺复兴后期最重要的艺术家之一。关于记录他生活和早期教育情况的文献鲜有留存。据称，他年少时曾经进入提香的画室，但很快就被送回来，之后一直自己练习，直至接受绘制壁画的委托。后来则以过人的技巧满足了大量装饰画和肖像画的需求。他在自己工作室的墙上写着“米开朗琪罗的素描和提香的色彩”，正是如此，准确的造型是他绘画的基础，而对光的敏锐感觉和特殊处理，以及丰富而沉着的色彩又给作品赋予了梦幻一般的气氛。

  月桂树环、向日葵、弓箭、竖琴、颜值、天鹅则是太阳神阿波罗的象征。一个艺术家不会在画面里面留下任何无用的信息，马真正为我们讲述解答了众多雕塑与绘画作品，通过一个个象征物，带大家认识奥林匹斯十二主神，共同领略艺术中的神话世界。

  地下墓室是最早发现基督教象征符号的地方。马赛克镶嵌画是早期献给上帝的艺术形式，工艺非常奢华和复杂。

  描绘宗教题材的作品中，伸出三指的手势常常会出现，是啥意思呢？马真正介绍，大拇指代表圣父，旁边两个竖着的手指是圣子和圣女，三位一体，弯曲的两个手指代表灵魂和肉体，整个手掌则是正义的象征。

  乔托·迪·邦多纳打开了文艺复兴时期人文光辉的大门，让人文的光芒照射到中世纪这个相对黑暗的时代。他在绘画作品中融入了前后关系、纵深关系以及视线远近关系，从根本上改变了绘画的形式，同时也改变了人们欣赏画作的方式。

  《阿尔诺菲尼的婚礼》是欧洲第一代肖像画大师扬·凡·艾克的作品，很具有代表性，暗含了很多视觉元素，传达了许多隐喻的信息。画中的吊灯只有一根点燃的蜡烛，象征着上帝与你同在，是一种美好的祝福。画中那双鞋寓意着夫妻两人永远都不可能分开，而小狗则表达了两人互相忠诚、不离不弃的期盼。

  马真正介绍：“每一件伟大的作品都蕴含着艺术家的设计和创意，无论他们以什么样的方式开启创作，是受到委托还是心血来潮，抑或是以换取金钱为目的，只要作品中有这样的设计，都会在画面中留下直接或间接、直观或非直观的视觉元素供我们观赏或解读。”

  “这些视觉元素有些是结构性的，如隐藏的三角形结构，有些则是直观的视觉元素，如动物、器物以及代表身份地位的配套装置。每一个视觉元素都能帮我们解读出新的内涵。希望我们今后在面对伟大作品时，不是匆匆而过，而是通过种种密码，与历史、文化以及大师进行对话，让心灵和精神得到更多的滋养和升华。”马真正说。

  行知读书会由宝山区大场镇文化中心、阎华工作室、上海人民出版社市场部主办。