【48812】灯光暖神州｜这份中式浪漫来自你家园吗？

时间: 2024-08-20 21:45:33 |   作者: 招贤纳士

  来自浙江仙居，始于唐代，俗称“唐灯”，也称仙居针刺无骨花灯。因灯面图画由刀凿针刺成孔、灯身无骨而得名，融绘画、刺绣、修建艺术于一体，空间感强。

  浙江海宁硖石灯彩前史悠远持久，首要有针、绘、拗、结、扎、刻、糊、裱八大工艺，针刺和绘画的结合使硖石灯彩别出心裁。硖石灯彩种类十分之多，有虎、豹、狮、象等大型灯彩，又有鱼灯、鸟灯、古钱连环灯等。现在，历经长时刻开展的硖石灯彩已经是集声响、光、电、修建、书、篆刻、画等多种艺术形式于一体的归纳性工艺品。

  泉州花灯是南边花灯的代表。于唐代鼓起，盛于宋元，其制造流程与工艺世代相传，大致上能够分为彩扎灯、刻纸灯和针刺无骨灯三种类型，当地方言中“灯”与“丁”同音，闹花灯涵义人丁兴隆、吉祥喜庆。

  “千年千家千灯，千秀千角千灯。”来自广东的东莞千角灯，灯身为多个不同的立体三角形组成，千角灯的扎作无图纸也无样本遗留，只由师傅口传身授。因前史悠远持久，体积巨大，工艺精深，被称为千古一灯。

  湟源排灯撒播于青海湟源城关镇，其发生可追溯至清代嘉庆、道光年间，其时内地客商集合湟源县城，湟源城内商铺为吸引顾客而纷繁制造名号招牌，招牌内插蜡烛，夜晚一点亮便熠熠生辉。后来各商铺的名号招牌制造得越来越精美华美，成为带有底座而形状图画各异的牌灯，横跨大街的大型排灯便是在牌灯基础上改制而成的。

  北京灯彩跟着朱棣迁都北京而兴隆起来。明代时，灯市口是北京最大的灯市，作为地名至今保存。灯彩制造匠师从全国各地集合而来，使得北京灯彩制造渐趋精美古雅，清末以来尤以宫灯最为闻名。

  上海灯彩是在民间灯彩的基础上于20世纪初开展起来的。以斑纹图画详尽、色彩鲜艳著称，曾经曾流行于真如、大场等上海西区。资料有麻、纱、丝绸、玻璃等，种类包含有撑棚灯、走马灯、宫灯、立体动物灯四大类。

  南京秦淮灯彩亦称“金陵灯彩”，前史长达1700多年，早在东晋时期，南京区域就已呈现了有关灯彩的文献记载。明代南京元宵节张灯时刻延伸为10天，秦淮灯彩艺术得到迅速开展，鼎盛时灯彩种类达300种之多，有“秦淮灯光（彩）甲天下”之美誉，一向影响至今。

  姑苏灯彩又称“苏灯”，早在宋代就已闻名天下。宋代的无骨灯、鲩灯、珠子灯和罗帛灯，明清的荷花灯、栀子灯、走马灯、夹纱灯以及后来的大型龙船灯，都是精妙卓著的姑苏名品。结合吴门画派的书画艺术技法及上乘的丝绸面料装修，工致雅秀，其间以走马灯最能体现苏灯特征。

  佛山彩灯俗称“灯色”，其融南北文明于一体，为岭南民间艺术的代表作。佛山彩灯用料讲究，扎制工巧详尽，可坚持较长时刻欣赏作用，铜衬剪纸为其特有装修，纹样五光十色。

  潮州花灯大致可分为两大类型，一是彩扎的立式屏灯，以戏剧和前史人物故事为首要体现体裁；二是彩绘的挂灯，在外表彩绘诗画图文；明嘉靖四十五年（1566年）重刊的《班曲荔镜戏文》有“三街六巷好灯棚”唱词，佐证了潮州花灯的茂盛。

  洛阳宫灯创自东汉，盛于隋唐，洛在种类上可大致分为张合架纱绸宫灯、组装架方型彩绘宫灯、组装架多角彩绘宫灯和玩灯、花灯、纸灯四大类。相传汉光武帝建都洛阳后，于元宵佳节在宫殿里大摆宴席，盏盏宫灯，各呈艳姿。后来，宫灯的制造技能，逐步传出宫殿，流向民间。“宫灯”之名，即由此得来。

  （开封）汴京灯笼张是清朝晚期张姓演员留下的绝技，其造型和扎糊技艺源于开封民间的彩灯制造传统。因距今有着二百多年前史，灯笼制造技艺传到近代有许多都已失传，非遗传承人张俊涛与父亲通过多年的尽力，康复了千眼千手佛灯、走马灯、立体汴京八景无骨花灯等近50种传统古灯。

  忠信花灯来自广东连平， 起源于宋末元初，昌盛于明清。忠信花灯从上到下分为灯盖、灯身、灯裙，从里到外一般有2至4层，花灯的外层配以剪纸、图画、纸穗等，灯裙则由各式各样的图画彩色灯带组成，灯内设备有各种形象的画片旋转活动，使得整个灯饰五颜六色，有着明显的地方特征。

  乐清首饰龙是流行于浙江乐清的传统美术，每年元宵节前后，乐清都会举办首饰龙活动，人们期望首饰龙能带来风调雨顺、五谷丰登。首饰龙的制造工艺杂乱，集木匠、油彩、纸扎、龙灯、刻纸等工艺技法为一体，并且在制造的过程中，往往几种不同的技法穿插进行，是一种归纳手艺技艺的展现。